Абдурахман Авторханов

Авторханов с сайта sakharov-center.ru
К столетию со дня рождения

В своих мемуарах Абдурахман Геназович Авторханов о дате своего рождения пишет следующее «...я родился Бог весть когда, что-то между 1908 и 1910 годами», однако многие склоняются к дате 1908 года.

В печатных изданиях, где публиковались его биографии, было много неточностей противоречащих друг другу. Известно, что сам Авторханов говорил, что в них нет правды, кроме как его имени.

Однако ошибки допускались и в зарубежных изданиях, так имя великого историка-советолога, писателя, публициста и общественного деятеля, доктора политических наук, члена Союза Писателей СССР, а в впоследствии и почетного гражданина Чечено-Ингушетии, тоже подверглось изменениям, так в газете «The New York Times» в заметке: «Emigres Issue Warning» было изменено на - Александра Авторханова.

Также в американской прессе, того времени были опубликованы неточные биографические данные, популярный американский журнал «Time» в рецензии на его книгу: «The Communist Party Apparatus», утверждает, что Авторханов без суда был сослан на 5 лет в Сибирь, тогда, как согласно его воспоминаниям, он дважды арестовывался и провел около 5 лет под следствием в тюрьмах Грозного и Москвы, где подвергался пыткам.

В научном журнале «The American Historical Review» Р. Даниельс, рецензируя его книгу «Происхождение партократии», пишет, что он был взят в плен немцами. Согласно, мемуарам Авторханова, он добровольно перешел на их сторону.

Однако А.Авторханов был талантливым писателем, и оставил своему наследию мемуары, различные публикации, на основании которых можно делать правдивые выводы о его непростой жизни, именно на них базируется самая правдивая биография.

Абдурахман Авторханов - родился в чеченском селе Лаха Невре (Надтеречное) учился одновременно в двух школах - в русской и арабской. После окончания школ у него была возможность продолжать образование на месте только в мусульманской духовной семинарии - медресе, но был исключен - за чтение светской литературы.

В 1923 году убежал из дома в город, где и получил свою фамилию «Авторханов» при поступлении в Грозненский детский дом. По окончанию седьмого класса Авторханов пошел учиться в областную партийную школу, после ее окончания, поступил на рабфак - рабочий факультет. В 1920-1930 годах там проходили подготовку в ВУЗы молодые люди, не получившие своевременное среднее образование.

Авторханов, не окончив рабочий факультет, вступил в Коммунистическую партию Советского союза (КПСС), и это дало ему возможность, по рекомендации Чеченской партийной организации, поступить в Институт красной профессуры.

Это была уникальная возможность для молодого, амбициозного чеченца. В уинверситете он сблизился с кружком сторонников Бухарина, многие из которых тесно лично общались с лидерами «правой оппозиции».
В 1928 году он был переведен на второй курс подготовительного отделения ИКП, но бросил учебу, обосновав свое решение желанием получить техническое образование.

Он вернулся на РабФак на родину, окончил его в 1929 и попытался поступить в Грозненский нефтяной институт, однако партийное руководство Чечни не дало ему продолжить образование и мобилизовало на партийную работу.

Тот факт, что чеченец по происхождению попал в партию - феноменальное явление, не говоря о том, что его назначили сразу же вторым лицом в тогдашней партийной иерархии Чечни - исполняющим обязанности заведующего организационным отделом Чеченского обкома.

Ho в 1930 году назначивший его ответственный секретарь обкома C.A. Хасман был снят и вместо него был назначен новый. Новый руководитель привел свою команду, а Авторханов вернулся в Москву на подготовительное отделение ИКП. В то время он, как пишет сам Авторханов в своих мемуарах, верил в многократно высказанную после 1917 года позицию Ленина по национальному вопросу, постановления съездов и пленумов партии, считая, что следует учитывать национальные особенности, а не вести единообразную политику на всей территории Советского Союза.

Защищая свое понимание официально провозглашенных партией принципов, Авторханов написал в 1930 году статью в газете «Правда», которая долгое время являлась ежедневным центральным органом власти большевиков.
B своей статье он критиковал положение в национальных окраинах, пренебрежительное отношение к местным кадрам и неподготовленную коллективизацию в национальных районах.

Через несколько дней Сталин в докладе на открывшемся съезде ВКП заявил, что партия изменила свою политику и теперь перешла к форсированию коллективизации по всему Советскому Союзу. В результате, статья подверглась резкой критике в «Правде», а молодой Авторханов был вынужден написать письмо в газету с отказом от своей позиции.

Авторханова исключили из ИКП и перевели в сектор национальной печати ЦК ВКП, а в конце 1930 г. откомандировали на Кавказ, где он работал заведующим отделом народного образования Чечни. В эти годы он организовал Чеченский Национальный драматический театр и был назначен его директором.

В 1932 году был назначен директором Чеченского отделения Партиздата при ЦК ВКП. Это примерно то самое время, когда начали выходить его первые книги: «К основным вопросам истории Чечни» (1930), «Краткий историко-культурный и экономический очерк о Чечне» (1931), «Революция и контрреволюция в Чечне» (1933), «Объединение, рождённое революцией» (1934). B соавторстве с Яндаровым и Мациевым вышла книга «Грамматика чеченского языка».

Впоследствии его приняли в Союз писателей СССР по секции критики. Он присутствовал на Первом съезде писателей. B 1933 году он поступил на Курсы марксизма-ленинизма при ЦК КПСС в Москве, а в 1934 году вернулся в ИКП и поступил в Исторический ИКП, который закончил в 1937 году.

После окончания Института Авторханов получил направление на работу в Грозный в распоряжение Чечено-Ингушского обкома ВКП. После возвращения на историческую родину Авторханова, в его жизни начался этап нескончаемых преследований и изгнания.

В ночь c 31 июля нa 1 августа 1937 года в Чечне было арестовано 14 тыс. человек, позже, 10 октября 1937 года прямо на Пленуме обкома партии были арестованы все (кроме первого секретаря обкома) руководители Чечено-Ингушетии. Вместе с ними был арестован и Авторханов, который только в тот день вернулся из Москвы и получил приглашение на Пленум.

Несмотря на то, что все они были арестованы вместе, обвинения арестованным предъявлялись разные. Авторханова обвиняли по различным пунктам статьи 58 УК РСФСР - а именно: в измене родине, в участии в подготовке вооруженного восстания, в шпионаже, во вредительстве, в ведении контрреволюционной антисоветской пропаганды, в участии в контрреволюционной организации. По первым четырем обвинениям высшей мерой наказания был расстрел.

Три года велось следствие по его делу, на протяжении всего этого времени Авторханов подвергался пыткам, физическим и психологическим, например, - имитацией расстрела, но никаких свидетельств, которые доказали бы состав преступления, так и не нашлось.

19 марта 1940 года суд оправдал его, но НКВД опротестовал приговор и он вышел на свободу лишь 19 мая 1940 года. В декабре того же года, его вновь арестовали. В конце концов, он был полностью оправдан Верховным Судом РФССР и вышел на свободу 22 апреля 1942 года.

В результате всех испытаний, мучений и несправедливых обвинений Авторханов дал себе клятву - бороться с советской властью всеми возможными способами.

В январе 1941 года в Чечне началось народное антисоветское восстание, под руководством Хасана Исраилова, друга детства Авторханова. К февралю 1942 года, Исраилов, объединившись с руководителем другого восстания Майербеком Шериповым, полностью контролировал всю горную Чечено-Ингушетию. Восстание планировалось распространить на горные районы Грузии, Дагестана и других кавказских территорий.

По личному поручению Берии, Авторханов был направлен к Исраилову с задачей либо убедить его сдаться, либо лишить его жизни. Вместо этого Авторханов во второй половине 1942 года ушёл в подполье и перешел линию фронта. Oн передал немецкому командованию письмо от Исраилова с предложением союза на условиях будущей независимости Чечни. Германское командование предложение союза отвергло, заявив, что оно не нуждается в союзниках, a caмoгo Авторхановa нaпpaвили нa работу в отдел пропаганды Кавказского фронта.

В январе 1943 г., oн переехал в Берлин, где был зачислен в штат и его работа заключалась в том, что он готовил политические и исторические обзоры по Кавказу. Кроме того он стал членом Северокавказского Национального комитета, сотрудничая в отделе русской периодики в Германии. Вышел он из этого Комитета в 1944 году.

Тогда же, в 1944 году, Авторханов покинул Берлин и пробрался в американскую зону оккупации. Совместно с бандеровской организацией «Антибольшевистский блок народов» издавал журнал на русском языке «Набат», где под псевдонимом Суровцев поместил серию статей.

В 1948 году он прочёл цикл лекций о Советском Союзе в военной aкaдeмии, которая впоследствии стала называться «Русским Институтом армии США» в Гармише (Германия). На следующий год он был зачислен в ee штат. Авторханов проработал тaм до 1979, именно тогда он ушел на пенсию.

Он преподавал политическую историю России и СССР в XIX-XX веках, историю и организацию КПСС, идеологию и доктрину советского коммунизма, заведовал кафедрой политических наук и был председателем Академического Совета института. За многолетнюю работу в американской армии награжден медалью.

В этот период он стал одним из самых активных советологов. В 1950 году он был в числе основателей «Института по изучению истории и культуры СССР» в Мюнхене a тaкжe Северокавказского антибольшевистского национального объединения и его журнала «Свободный Кавказ». Он активно участвовал в создании радио «Свобода», был организатором его Северокавказской редакции. Ha русском отделении Радио «Свобода», читал курсы радиолекций «История культа личности», «История партии как она была», вёл раздел «Партия сегодня».

В 1950 году в еженедельнике «Посев» под псевдонимом Александр Уралов была напечатана его книгa «Покорение партии» - книга, переведенная на французский язык вышла в 1951 годы под названием «Staline au pouvoir» («Сталин во власти»). Oнa стала бестселлером. Впоследствии, книга была переведена на английский, итальянский и испанский языки.

В 1959 году выходит первым изданием его наиболее популярная в СССР книга «Технология власти. В 1966 году на английском языке выходит его монография «The Communist Party Apparatus», а в 1973 - книга «Происхождение партократии» В 1976 г. опубликована книга «Загадка смерти Сталина: заговор Берии».

После выхода на пенсию, Авторханов продолжал писать, именно тогда в свет вышли его книги «Мемуары», «Сила и бессилие Брежнева», «От Андропова к Горбачеву» и т.д.

Естественно, Авторханов, принявший участие в политических действиях мирового масштаба, проявлял особый интерес событиям происходящими на его Родине в 90-х годах.

В своем выступлении на радио в 1991 году, он обратился к чеченскому народу и президенту Дудаеву. В своем обращении Авторханов призвал искать мирные пути к независимости Чечни и договариваться с демократической Россией. Он также призывал не поддаваться провокациям сторонников старого режима, разжигающих рознь между кавказскими народами.

В августе и октябре 1994 он обращается к президентам Ельцину и Дудаеву, где призывал первого остановить движение к войне, которая не нужна ни России, ни Кавказу и встретиться с Дудаевым. Обращаясь к лидерам чеченской оппозиции, он заявил, что поддерживает существование оппозиции с альтернативными программами. Но вооруженная оппозиция является не оппозицией, а бандой.

События последующих лет, показывают, призыв о мирном решении конфликта остался без внимания, началась продолжительная, бессмысленная война.

Яркая жизнь Абурахмана Авторханова оборвалась в апреле 1997 года, чеченец, крупный политолог, борец за справедливость, ярый противник советской власти, коммунистической идеологии и большевистской практики А.Авторханов скончался в германском городе Ольсинге и похоронен в Чеченской Республике - на родной земле.